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  • 《高僧传》的史学意义

    那末一切方志政书,诗歌文集,笔记小说,碑铭石刻中有关佛教的部分都可纳入这个范围。此外,藏传佛教中也有佛教史学,也是中国佛教史学中重要组成部分。   2、佛教史学有着宗教的与历史的双重功能   对前者...

    路则权

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190387370.html
  • 佛图澄的传说

    的记载,圣师堂后的山崖上还有三尊石刻造像。   原来,这位神通广大的老和尚,便是高僧竺佛图澄,这位小和尚便是他后来的徒弟法和。   据说不知过了多少年,茅蓬寺里出了个违背佛图澄大师明训的贪心和尚。...

    王照骞

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06445790319.html
  • 浙江寺观藏书考

    重建于元世祖至元二十八年(1291),有轮藏,“以函径实之”,同时,寺内亦有诸经石刻12种。元代浙江道观藏书可考的有天台山桐柏宫的《桐柏道藏》以及著名道士杜道坚(1237—1318年)的览古楼,据称有数...

    刘杭

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06433490752.html
  • 砺志铸魂——寒山寺“大钟大碑”建设散记

    枫桥夜泊》诗的间接“持续”,即历代名家因《枫桥夜泊》诗而作的诗文画作的书画刻碑。其三,《枫桥夜泊》是影响最大的诗碑。在当今众多的艺术品和工艺品类别中,无论是书法、绘画,还是陶瓷、刺绣,以及金属石刻、竹木...

    王国栋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044591612.html
  • 寒山寺除夕听钟声活动及其展望

    日本后,择伊豆半岛之长冈拟重建寒山寺,惜染疾仙逝,未曾遂宏愿,后由日本闻达田中米舫继山田遗志而于1930年在青梅市郊建有一座寒山寺;有名闻遐迩的寒山寺古钟与钟声,明治三十八年四月(1905)日本石刻师...

    汪祖民

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045491636.html
  • 一本不该被冷落的著作——关于弘一法师和《韩握》三题

    时发现陈山岩有韩偓所写“千寻瀑布如飞练,一簇人烟似画图”楹联石刻;他晤见永春名儒郑翘松时又听说“偓实终浙岛,非瘗闽地”等等,都及时写信转告了高文显,供他写传时参考。其间艰辛,可想而知。   特殊情况...

    徐正纶

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07502992389.html
  • 贵州佛教历史

    肩宽28米,是迄今世界上最大的石刻佛像。义舟与中唐人刘禹锡有交往,刘禹锡在《送义舟师却还黔南并引》中赞扬了义舟博学多才和方外之风,义舟以其对黔中山川风俗之熟悉,且又有较高的佛学造诣,赢得了刘禹锡的敬佩...

    不详

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  • 论慧远的净土信仰及其地域性影响

    《太平广记》第:册第622页。   (66)同上。   (67)《语石语石异同评》第105页,中华书局94年。造像记见《陶斋藏石记》卷五,见台湾新文丰出版公司82年印行《石刻史料新编》第1辑第11...

    刘长东

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  • 吉祥天母像式与宗派小考

    笔者试将实物与文献作一个比对,以期找出它们的图像学名称。   前文描述的第一件实物,由于石刻造像没有清晰的色彩帮助我们辨识图像,身形可能与沃杰科维茨描述的“护螺神女”相合。通过材料我们知道,“护螺...

    李翎

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393807.html
  • 一花一世界:天下赵州生活禅

    密宗的咒文或经文、佛像等。此幢,共7级,高米,呈八棱锥形,因幢身刻有陀罗尼经文而得名。始建于北宋景佑5年(1088年),被誉为“华夏第一经幢”,是我国现存最高大的石刻经幢。新中国成立后,它荣登国家第...

    马明博

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